Пасхальная неделя (или Светлая седмица) — неделя после Пасхи. Верующие вспоминают Воскрешение Христа и приветствуют друг друга словами «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!». Вместо молитв читают Часы Пасхи. В 2026 году Пасхальная неделя пройдет с 13 по 19 апреля.
В пятницу Светлой седмицы 17 апреля православная церковь совершает празднование в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Об истории и традициях этого дня в беседе с RT рассказал заместитель председателя Всемирного Русского Народного Собора, председатель Общероссийского общественного движения «Россия Православная» Михаил Иванов.
«ВСУ в предпасхальный период снова начали кошмарить этот героически стойкий город. Под ежедневными атаками — трасса, соединяющая Горловку и Донецк, по окраинам лупили вражеские РСЗО, а от новых скоростных дронов я сам уносил ноги, возвращаясь с пятничной службы домой. Поэтому очень хотелось бы, конечно, сказать, что Пасха прошла тихо, но это не так».
Светлый понедельник, 13 апреля, — первый день Светлой седмицы, когда церковь празднует Воскресение Христово как одно непрерывное торжество. О традициях этого дня в беседе с RT рассказал заместитель председателя Всемирного русского народного собора, председатель Общероссийского общественного движения «Россия Православная» Михаил Иванов.
«В этом году Пасха совпала с Днём космонавтики, и в последнюю неделю ко мне — главному редактору новостного агентства — приходили новости, связанные как с тем, так и с другим. В какой-то момент я обнаружила, что, смешавшись, они друг другу не противоречат, а, наоборот, подкрепляют и в конце концов сливаются в одно: смерти нет».
Шеф бюро ВГТРК в Нью-Йорке Валентин Богданов разобрал, почему в США произошёл бум православия и чем американцев привлекло это направление в христианстве.
Директор Бахчисарайского парка миниатюр Виктор Жиленко рассказал, что в Крыму испекли огромный кулич, украшенный 53 пряниками с изображениями значимых культурных мест республики.
«Эти годы сильно изменили и американское православие. На них пришёлся настоящий бум интереса к русским церковным традициям. Притом что в Соединённых Штатах православное христианство остаётся самой маленькой и наименее известной из трёх основных ветвей христианства — оно составляет около 1% населения (протестантов — около 40%, а католиков — около 20%), самый активный приток новообращённых происходит именно в православных приходах».
«В православных службах есть пение, ладан и глубокие поклоны перед писаными иконами. Большая часть литургии происходит вне поля зрения прихожан. Церковь также соблюдает строгий и сложный график постов. Православие требует от верующих жертв. И это особенно контрастирует с современной музыкой и мотивационными проповедями, которые звучат в евангельских мегацерквях. Стоит ли удивляться, что именно их бывшие консервативные прихожане (речь в первую очередь о мужчинах) составляют костяк новообращённых?»
